每个民族、每个时期肉体的精髓，人类最美妙的缔造都聚集于名著当中，此中的一部门颠末汗青的挑选，就成了民族与人类的“典范”。人类肉体文化的功效，就是经由过程各种学科的名著、典范的浏览而代代相传的。在声讯和光影将逐步代替言语笔墨、收集文明流行的明天，典范浏览日趋表现出无可替换的代价。

　　传统文明，是人们在持久汗青开展过程当中所沉淀起来，而且浸透于民族团体认识和举动当中，世代相传，活动着最具性命生机和代价的工具。

　　2009年4月23日“天下念书日”，时任国务院总理的温家宝在商务印书馆和国度藏书楼与编纂、读者交换念书心得时就出格指出：当前，天下端庄历着一场史无前例的金融危急。打败这场危急，不只要靠物资的力气，还要靠肉体的力气。打败这场金融危急，从底子上仍是要靠人，靠常识的力气和科技的反动。在这个乍暖还寒的时分，我们倡导念书更具有理想意义。经由过程念书暖和民气、提振自信心、依靠期望，经由过程念书把握常识、加强本事优良文章浏览、勇于立异。

　　浏览是个别举动，可是每个个别的举动最初就组成了民族的肉体地步。一个国度、一个民族的合作力取决于它的肉体力，而它的肉体力则取决于浏览程度；民族的肉体力气不取决于生齿的数目，而取决于生齿的浏览质量。

　　美国藏书楼学会在2000年5月推出“从诞生就浏览”（Born to Read）方案，鼓舞怙恃教化出酷爱浏览的小孩。在美国，不论是克林登时期的“美国浏览应战”活动，仍是布什的“浏览优先”计划，都鼎力倡导念书。

　　一个国度政治文化的内容外在地取决于这个国度的国体和政体，但其开展程度则内涵地取决于这个国度的政治文明和百姓的政治本质。在一切浏览的社会代价中，浏览对政治文化的代价是隐性的、潜伏的，简单被社会所无视。但是我们以为，没有政治主体本身的开展，政治文化将成为无源之水、无本之木。浏览是进步百姓政治本质、增进社会政治文化的开展的主要路子。

　　1997年底2022出色文章，美国当局掀起了一场“浏览应战动作”，克林顿总统亲身做了“美国浏览应战动作陈述”，在《为美国的教诲，动作起来！》的演说中，他提出了教诲开展的三大目的和应遵照的十大准绳，此中之一就是展开浏览活动。

　　在市场经济的开展中，企业是主体。在浏览鞭策经济开展的多种路子中，尤其主要的就是经由过程浏览来创立进修型企业。进修型企业夸大企业办理者和员工要永不连续地浏览、进修和立异，弥漫着时期前进的气味。

　　个别的常识构造和浏览程度间接影响着了解和把握科学手艺才能的上下。能够这么说，一国百姓的浏览程度的上下，影响着该国科学手艺提高水平的上下和科学手艺立异才能的上下，终极影响着国度消费力的开展程度。

　　我了解，册本的力气，起首就意味着浏览的力气。常识的力气要经由过程浏览获得完成。浏览关于经济开展、文明传承、政治文化、社会调和优良文章浏览、民族再起具有主要的意义，而这些常常被人们所无视。

　　“我们中华民族的传统文明，是中华民族几千年来缔造的文化功效，包罗了丰硕的物资文化和肉体文化。而此中的名著和典范，又能够说是人类文化开展史的缩写，可以穿越工夫的地道和汗青的长河，为人们所恒久研读。因而，在人类传统文明的传承过程当中，典范名著无疑饰演着非常主要的脚色。”【胡媛媛：《声讯时期怎样传承传统文明——浅谈重返典范浏览的理想意义》，《胜利（教诲版）》2009年第10期】

　　特别我们这个正处于转型期间的社会，在如许一个剧变的时期，我们忽然发明，中国社会汗青性地会萃了这些冲突与抵触。明显，在这个期间人们简单熟悉扭曲、心思失衡、感情失控，发生心灵的动乱和自我的团结。人的自我调和与浏览是分不开的，特别是在这个鼓噪与急躁的时期，浏览特别是典范浏览具有没有可替换的代价。

　　建立政治文化是一个持久的、体系的、庞大的工程，不克不及够一挥而就，在浩瀚的建立路子中，浏览的潜伏代价不成无视。我们有来由信赖，不竭地浏览和进修是中国社会政治文化开展的殊途同归。

　　科学的素质是立异，立异的枢纽在人材，人材的生长靠教诲，而教诲不克不及够分开浏览。科学手艺的传布离不开必然的言语笔墨，新科学优良文章浏览、新手艺常常表现为一系列的科研功效，包罗研讨陈述和学术著作，浏览也因而成为理解和进修新科学、新手艺的条件与根底。增强科学提高、进步全社会的科学本质离不开全民浏览。

　　王强师长教师在《念书只读一流书》中说：“从最终目标上说，念书是制作一个完整属于本人心灵的天下的历程。人念书越多，越不会被外在的情况所搅扰，越不会被孤单孤单如许可怖的工具所掌握，由于册本逐步在人的心灵里制作了一个完整自力于外界的力气的王国，这个王国事被心灵完整具有的，在这个天下里栖居着使人憧憬的古今中外丰硕而巨大的魂灵。当一小我私家的心灵完整具有如许一个王国的时分，他魂灵的接受才能会有何等刚强！由于他完整不需求依托任何外力来支持他的性命。”

　　浏览疗法界说能够云云表述：以文献为序言，将浏览作为保健、摄生和帮助医治疾病的手腕，使本人或别人经由过程对文献内容的进修、会商和贯通，养护或规复身心安康的一种办法。浏览疗法在心思上的感化道理次要有共识道理、净化道理、均衡道理、表示道理、贯通道理等。

　　调和社会是指人与人、人与社会、人与天然之间干系的调和。但我们以为，假如没有自我的调和，就不会有这三层调和干系。从这个意义上能够说，每一个个别的自我身心的调和，是人与人优良文章浏览、人与社会、人与天然调和的根底。

　　鉴于浏览与国度将来的亲密干系，天下上许多国度都把浏览作为主要的国度计谋，用尽各类法子鞭策全民浏览。念书是一个国度十分主要的举动，我们的浏览率鄙人降，背后的成绩并非浏览率降落自己，而是民族本质的降落。一个国度不克不及仅靠宏大的生齿数目耸立于天下民族之林，更主要的是靠生齿的本质。

　　为了改动与欧盟其他国度比拟百姓承受教诲水平低下的近况，进步百姓的文明教诲本质，2006年6月，葡萄牙社会党当局推出一项“国度浏览方案”。其当局官员以为，较高的浏览程度是学术上得到胜利的枢纽，这类才能必需从“牢固的方法”中得到，并且从孩子们小时分抓起是一个枢纽。

　　市场经济下，人的各类愿望有限收缩，被物资、权利、吃苦同等化而落空自我，人的心灵一直躁动不安。肉体天下的虚无终极招致深入的肉体危急、感情危急以致品德危急。正如吉登斯所言：“在晚期当代性的布景下，小我私家的偶然义感成为底子性的心思成绩。人成了不是本人的本人。”

　　2009年2月，刚上任不久的奥巴马总统携老婆米歇尔来到都城华盛顿一所小学，一同为孩子们朗诵引见美国登月宇航员阿姆斯特朗的儿童读物片断，与全凯旅生合影、握手、拥抱，还奉上满满两个牛皮纸袋的书。

　　“在凡是所查询拜访的性别、寓居地、职业、支出、年齿等生齿统计学变量中，看来都不如教诲变量更能决议政治立场。”【亨廷顿、纳逊尔：《难以决议：开展中国度的政治到场》，中原出书社】这里提到的教诲变量本质上就是指百姓对政治的认知程度和感情立场。浏览能培养爱国认识，加强百姓认识，增强政治涵养。而浏览以后的理性考虑，更是可以塑造百姓科学、理性肉体，这类沉着的建构之思，在明天政治体系体例变革中能够堕入的激进、无序、混乱的政治解构危急之下显得尤其贵重。

　　早在1987年，里根总统就签订法令，划定昔时为美国的“念书年”。作为凸显都会认同的念书节，在美国比力出名的就是纽约念书节。从1979年开端，每一年9月的最初一个周末，纽约在第五大道上举行热烈的念书节举动——“纽约是书乡”（New York is Book Country）。

　　浏览可以协助百姓建立先辈的政治文化认识。浏览有助于百姓对民主政治的理解和对宪法、法令的熟悉，有助于百姓对我国政治开展过程和对权益任务的熟悉，浏览也有益于百姓加深对自在、人权、对等、民主、公平等政治代价的了解。浏览也能培育百姓主动向上的政治感情和立场。

　　别的，当代产业和手艺的开展及其惹起的社会合作，当然极大地增进了人的才能的进步，但同时也压制了自我，令人的开展面对着新的全面性，人成了手艺和合作的从属品。马尔库塞称这类人是没有肉体需求、没有心里体验的“单面人”，弗洛姆称之为“肉体的团结的自我同化”。而在收集这个假造社会中，疏离了人与理想的间接联络和人与人之间的密切来往的“收集同化”，更给人带来了一种无常感、丢失感，加深了人的自我团结。

　　这类“文明的滞生”也日趋抹杀着我们文明的原创力，从社会上愈发严峻的跟风、模拟、克隆、盗窟、剽窃、抄袭等征象可见一斑。

　　在常识经济时期，获得常识和使用常识的才能，将成为合作才能上下的枢纽。一个企业只要经由过程不竭进修，拓展与外界信息交换的深度和广度，才气立于不败之地。

　　天下人大常委会原副委员长许嘉璐曾深入地指出，当前我们特别需求经由过程浏览从传统文明中吸取聪慧，来处理我们面对的一系列两难成绩：

　　2001年头，布什当局公布了《不让一个孩子落伍》（No Child Left Behind Act）的教诲变革议案，此中指出，美国存在两个民族：一个能浏览，另外一个不克不及。该法案中关于浏览变革的力度之大令环球注目2022出色文章，仅2001年就为“浏览抢先动作”投资了9亿美圆。

　　浏览能让人身心安康、完成人心里的自我调和，是一个不争的究竟。假如没有人心里的自我调和，那末也就很难会有人与人、人与社会、人与天然之间干系的调和，就没法完成社会的真正调和。

　　我在本书叙言中提到，正由于对册本布满了宗教般的沉沦和畏敬，犹太人材在已往的两个世纪（包罗明天）获得了非常杰出的成绩。犹太民族经常被称为“书的民族”（People of the book）。当我们理解到犹太民族是如许一个嗜书如命的民族，我们就不难了解已经饱刻苦难的犹太民族能传奇般地兴起、耸立于天下民族之林了。

　　有西方学者总结了浏览疗法的六个心思医治感化：①报告读者他们不是第一个碰到这类成绩的人；②让读者看到他们所碰到的成绩的处理办法有许多种；③协助读者理解人们处于某种特定状况中的根本念头；④协助读者发明别人经历的代价；⑤为成绩的处理供给需求的究竟；⑥鼓舞读者理想空中临他们的处境。

　　浏览可以有助于文化之间的鉴戒与考虑，增进社会政治轨制文化的开展。社会主义政治文化是在批驳人类统统政治文化功效的根底上构成的一种新型文化形状。而批驳地吸取和鉴戒先辈国度政治文化功效也是离不开浏览的。

　　一方面我们要开展，不开展中华民族无以安身；另外一方面开展太快又带来许多成绩，怎样办？我们需求沉寂，要从急躁、夸诞优良文章浏览、浮肿中落到空中上来。第一是勤学，要多念书；第二要沉思，只要沉思才气发生聪慧。沉思就要深思传统，从先人的聪慧中吸取养分。我们要从中汉文明中吸取聪慧，把前人的聪慧拿来缔造出合适明天、合适将来的“智”。这就需求我们念书。我信赖经由过程念书，中国会再次发生出像孔子、老子一样的大思惟家，奉献出社会开展和人类行进所需求的聪慧。

　　我国正处在由生齿大国、人力资本大国向人力资本强国迈进的枢纽阶段，在这个过程当中，全民浏览无疑是一种最便宜、便利、有用的路子。只要正视在全社会范畴内提倡浏览，鞭策浏览社会更好更快地构成和开展，我们才气在较好的百姓本质和民族肉体地步根底上，真正为中华民族的巨大再起供给不竭动力！

　　天下已进入常识世纪，统统的合作与代价都以常识为主，而统统常识的根底都自浏览开端。明天的儿童就是20年当前的社会栋梁，假如他们如今不爱浏览，大概与其他国度的小孩比拟不敷喜欢浏览，那末20年后的国力强弱及社会停顿，在明天即已必定输赢。

　　法国念书节始于1989年，自降生起就承袭“为每人供给一条适宜的浏览途径”的信心。法国念书节每一年一届，结合了作家、译者、出书社、书商、图书办理部分和念书协会等浩瀚机构，配合倡议构造数千场浩大的举动。倾国度之力去鞭策浏览节，活着界上仍是比力稀有的。

　　1999年8月，日本参众两院经由过程决定把2000年定为“门生念书年”。2001年11月，日本当局出台了《关于促进儿童念书举动的法令》，指定每一年的4月23日为日本儿童浏览日，当局更是投入650亿日元，催促各级黉舍、社会和处所当局放慢程序，改进下一代的念书情况。

　　作为进修和把握科学手艺的根本手腕与主要路子，浏览关于经济立异开展起着极端枢纽的根底感化。消息出书总署原署长柳斌杰指出：“只要经由过程普遍的浏览，才气在担当前人经历和理解最新科学手艺材料的根底上有所缔造、有所行进。只要站在伟人的肩膀上，才可以以愈加高远的立意，找到变革和立异的路子，把握变革和立异的才能或手艺，束缚和开展消费力。开展经济的枢纽是消费力，而作为消费力最中心要素的人必需是有常识、有才能的人。这就决议了浏览间接干系到消费力的开展程度和人的本质的上下。”

　　尼尔·波兹曼在《文娱至死》一书中已经讲到，文明的灭亡有两种方法：第一种方法就是奥威尔的预言——文明的灭亡，是书被禁读，正义被坦白，文明被轻渎；第二种方法是赫胥黎的预言——文明的灭亡是无人想念书，无人想晓得真谛，文明成为风趣戏。今朝来讲，第二种预言能够已成理想。

　　浏览也会直接地影响政治举动文化。群众大众参政议政的广度和深度、才能和程度，是受群众大众的文明常识程度限制的，百姓政治到场常识越丰硕，其政治本质就越高，政治到场才能就越强。

　　我们深入地熟悉到，除非我们情愿抛却勤奋，认可我们的文明曾经无可救药，不加考虑地承受一个实然的文明，抑或在多元文明中麻木自我、纵容自我，那末我们就必需对以下真谛连结充足的畏敬和崇奉：对典范的浏览是传承文明的须要。

　　1998年9月到1999年8月，是英国的浏览年，教诲部部长宣誓要借着浏览年的鞭策，改动英国人关于浏览的立场，重拾浏览的兴趣，“打造一个举国皆是念书人的国家”（Build a Nation of Readers）。

　　比年来，一种被称作浏览疗法的举动愈来愈遭到人们的存眷。浏览疗法（Reading Therapy），又称图书疗法或册本疗法，是以册本作为医治手腕的一种心思医治办法。

　　在浏览与传承文明和立异的干系上我们需求夸大的是，文明不是在典范中存在，而是在浏览典范的过程当中存在。看待典范，我们毫不仅仅是背诵、考据、研讨，而是需求在对典范的浏览中，与文本完成一种逾越时空的配合存在，让思惟凭仗着我们的从头言说与誊写而新生，让荫蔽的真谛从头闪现，得到重生！这才是浏览对文明传承和立异的本真意义。

　　经济开展的历程实在就是先辈消费力不竭代替落伍消费力的历程。科学手艺是第平生产力，并且是先辈消费力的集合表现和次要标记，科学手艺日趋成为当代消费力中最活泼的身分和最次要的鞭策力气。在当明天下方兴日盛的新科技反动和常识经济开展的大趋向之下，任何国度和小我私家不进修、不会进修城市落伍。

　　念书与百姓的文明本质是成反比的，百姓文明本质高的民族必然是热爱念书的民族。温家宝在2009年4月23日“天下念书日”深入地指出：“册本是人类聪慧的结晶。念书决议一小我私家的涵养和地步，干系一个民族的本质和力气，影响一个国度的前程和运气。一个不念书的人、不念书的民族，是没有期望的。”

　　假如人们对政治短少应有的了解和熟悉2022出色文章，政治看法冷淡，就很难构成政治上的“自我认识”，也不会具有参政议政的自发性，更不会有到场政治举动的热忱，从而限制政治的开展历程。别的，从在朝角度而言，指导干部的浏览程度则间接干系科学在朝、依法在朝、民主在朝的程度和水平。

　　政治文化包罗政治认识文化、政治轨制文化和政治举动文化三个构成部门。浏览与这三个部门的构成和开展都有着间接或直接的干系。

　　使人担心的是我们文明的传承与立异正在遭受着一场危急。在收集社会里，恶搞文明残虐、快餐文明众多、浅层浏览盛行……这些征象曾经开端了对文明及其典范的轻渎与推翻，形成当下严峻的文明病象，需求我们高度警觉。

　　“亚洲四小龙”中最具危急认识的新加坡，提出“Thinking Schools，Learning Nation”（考虑型黉舍优良文章浏览，进修型国度）的标语。从2001年11月开端，新加坡婴儿诞生时，病院的护士嘱咐产妇的事项中，居然有“怎样念书给婴儿听”一项，这就是新加坡当局提出的“生成念书种，念书嫡亲乐”（Born to Read，Read to Bond）。