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  • 2024-04-02
  • John Dowson

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  反观当下,作为新时期的我们却存在着回家葛优躺,洗衣靠怙恃,用饭等人送,扫地不主动,进修变懒惰等不正之风。英国有句谚语:“懒散没有牙齿,但却能够吞噬人的聪慧。”我想,久而久之,我们落空的不只是糊口的自理才能,更是求知的动力。有人说劳动的事能够交给野生智能,固然练字文章素材免费,这是一个巨大的时期,科技赐与了我们愈来愈多的便当。可是,科技也不克不及够完整处理我们人类的局部需求,相反,人类需求更初级的劳动和更高的聪慧来管控科技。不然,被奴役的只会是我们本人。

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  《管子》有言:“一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。”苍生不勤,遂有温饱。管仲又说:“仓廪实,知礼仪;衣食足,知荣辱。”耕织不只是衣食之源,也是礼节文化的根底。由此可知,勤以修身,劳可安邦。

  在将来野生智能盛行的年月里,我期望我们仍旧可以时辰想起《伟大的天下》里那些在黄地盘上面朝黄土背朝天的老农们,想起那句:“只要劳动才气令人威严的在世,劳动对每一个人来讲不只是普通意义上的保存需求,而是表现一个兽性命的代价,任何劳动城市受人尊敬。”

  “民生在勤,勤则不匮”最美的碰见散文朗诵,劳动是财产的源泉,也是幸运的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,酷爱劳动是中华民族的优良传统,绵亘至今。但是理想糊口中,也有一些同窗不了解劳动,不情愿劳动。有的说:“我们进修这么忙,劳动太占工夫了!”有的说:“科技前进这么快练字文章素材免费,劳动的事,当前能够交给野生智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干嘛非得本人干?花点钱让他人去做好了!”别的,我们身旁也另有着一些不尊敬劳动的征象。

  不只云云,勤奋也是中华民族绵亘至今的缘故原由之一。中华民族何故耸立不倒,绵亘至今?有人说是外儒内法的治国之道,有人说是农耕文化的稳定守旧,有人说是大海、大漠、大山关于外来文化的隔绝,也有人说是中汉文明的包涵和共生才能。诸云云类的答复,不堪列举。我想,中华民族的持续性与持久扎根于农耕的中国人天然构成的勤奋憨厚、任劳任怨的肉体特质也不无干系。由于勤奋,我们在黄河岸边的黄地盘上留下了民族的脚印;由于勤奋,我们走过了崎岖耻辱的抵抗列强的近代更生之路;由于勤奋,我们坚持不懈、沉着自大地追逐着我们的再起之梦。

  请分离质料内容,面向本校(统称“再起中学”)同窗写一篇演讲稿,建议各人“酷爱劳动,从我做起”,表现你的熟悉与考虑,并提出期望与倡议。请求:自拟题目,自选角度,肯定立意;不要套作,不得剽窃;不得保守小我私家信息;很多于800字

  回顾汗青,凡是巨人都有一双勤奋的双手。黄帝制作房屋,缝制衣冠最美的碰见散文朗诵,制作舟车,创制乐律;虞舜耕田补鱼,烧制陶器,全国大和,苍生无事;苏秦熟读兵书,不舍日夜最美的碰见散文朗诵,终有所成,流芳百世。不管是囊萤映雪、吊颈刺股的汗青美谈,仍是愚公移山、大禹治水的神话传说,无不展示着勤奋令人出色的真谛。

  同窗们,由于勤奋,我们也才有了著名于世的国度手刺。上面印着苍莽山脊上的万里长城,恢弘绚丽的戎马俑,持重崇高的莫高窟,高出天下屋脊的西藏铁路练字文章素材免费,深化海底的钻井平台,寂静不言的跨海大桥,吼叫而过的中国高铁。固然,认真看去,上面还写着一排无形的大字——勤奋的中国人。

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