实在前人早就洞察到文学的素质了：文学本该是一场游戏！正因云云，他们不搞文学评奖。而恰是自在自由、不分上下贵贱的“无功利”的文学，才培养了中国文学的灿烂文学六合龙源期刊网，让统统都变得“故意思”起来。

　　一个朝代不兴此风，尚且代表一朝的立场；历朝历代不兴此风，那必然是颠末一代代人的重复论证和工夫的深沉沉淀，刚才得出结论的——文学评奖“没意义”。

　　诺贝尔文学奖发表前，很多人又开端跃跃欲试了，他们在微信群里讨论哪些中国作家有能够当选，各持己见中国十大文学作品，打得不亦乐乎。成果一出，世人哑然——很多人其实不睬解这两位获奖者的作品，以至连他们的名字都没听过。

　　获奖的作品就必然好吗？没获奖的作品就必然欠好吗？主理方和到场方都心知肚明。固然，这并非说主理方搞“暗箱操纵”，而是文学作品自己的属性，就决议了其没法停止公平评奖的理想。

　　的确，文学属于文明糊口的一部门，但在很多民气中只充任装点和参照的脚色，为什么非得分个高低？怎样分得了高低？就好比三个怀念远方后代的母亲，一个打德律风给后代问长问短，一个打德律风骂后代为什么不报安然，一个冷静等待后代返来，你怎样评判她们的表达方法好或欠好？

　　翻了翻中国文学史中国十大文学作品，忽然发明一个风趣的征象：几千年来中国十大文学作品，不论是哪朝哪代文学六合龙源期刊网，仿佛都没怎样搞过文学评奖中国十大文学作品，顶多是喝饮酒、斗斗诗；非得评出三六九等的，是乡试、会试和殿试，但这是科举而非文学评奖，朝廷得提拔人材去当官。试想一下，唐代有诗歌大赛吗？宋代有诗余评选吗？元代有曲艺争锋吗？清代离得近，貌似也没传闻有甚么小说擂台之类的争霸。

　　固然，话说返来，既然如今热中于搞文学评奖中国十大文学作品，就有它存在的来由，姑且能够算作中国文学的一种“意义”。

　　可现现在，人们一改千年祖风文学六合龙源期刊网，热中搞文学评奖，每一年举行的文学角逐不可胜数，到场者趋附者众。我们能否该想想，这些文学评奖终究对中国文学的开展起到了多大感化？这类感化是正向的仍是逆向的？究竟结果评奖时逃不外“功利”二字，以是不管奖项巨细，每次评比以后，城市不成制止地惹来微词。