弗里施的脚本有《圣.克鲁兹》(1944）、《他们又在唱了》(1945）、《中国长城》(1947）、《唐璜，或对多少学的喜好》(1953）、《比德曼和放火犯》(1958）、《安多拉》(1961）、《列传，一出戏》(1967）、《三联画》(1978）等数部。《放火犯》和《安多拉》是其代表作。

　　《安多拉》也是一出政治目标非常较着的寄意剧，脚本媒介称剧中安多拉与实践同名小城毫无干系， 只是一个形式 ，明显作者偶然再现一次汗青性变乱，而是要写出一个更加遍及的主题。安多拉城的一名西席从毗连的黑人国把他本人的私生子安德里接到安多拉，但因为顾及名誉，说这是他救出的被虐待的犹太孩子。他把安德里当作 养子 养在了家里。他的举动被算作是品德崇高的表示。安德里从小被当作犹太人，受尽欺侮与凌虐，他爱上了西席的女儿巴尔卜琳，遭到西席的回绝，便以为是寄父对犹太人的成见而至。厥后他的生母从黑人国来探望他，没有相认，在返回时被人用石头砸死了。黑人国出兵来问罪，城中住民分歧将他指为凶犯。西席终究认可安德里是亲生儿子，神甫也加以证实。但安德里既不愿认生父，也不信赖这类说法，他判定安多拉城已不克不及够有甚么真谛了。西席向公家颁布发表他与安德里的干系，公家也无人信赖。安德里被绞死了，巴尔卜琳肉体庞杂，只是不断地到处涂抹红色。

　　马克斯.弗里施 (1911.5.15 ～）是瑞士德语作家，生于苏黎世一个修建师家庭。1936年进瑞士联邦工学院学修建专业，战役发作后在军中当炮兵，同时停止写作。1940年出书《参军散记》，战后又当了10年修建师，1955年起专事写作。他的小说和剧作都享有国际名誉，与迪伦马特齐名。

　　《比德曼和放火犯》以 没有教诲的教诲剧 为副题目，故事十分简朴：两个放火犯无家可归，小工场主比德曼让他们住在本人家里，但是这两人却愈来愈明火执仗地往阁楼上搬运汽油桶天下典范文学巨作，筹办燃烧比德曼的屋子和整座都会，比德曼对此一筹莫展，罪犯们循序渐进地完成了放火方案。比德曼胆怯怕事，对恶权力一味将就，他以至给放火犯供给洋火，以此表白他的信赖和诚意天下典范文学巨作。而他又是根据社会的举动标准动作的。这些标准，好比怜悯，好心和信赖别人，自己其实不错，成绩在于比德曼不克不及以本人的思维来熟悉并使用它们，成果他成了放火犯的共谋，并变成大祸。这对发生了希特勒法西斯的德百姓族来讲晋江文文学网，无疑是一次冷峻的分析与警示。让观众发明 我们身上的比德曼 晋江文文学网，这就是作者的企图。

　　弗里施的小说有《施蒂勃》(1954）、《我就用甘腾拜因这个名字吧》(1964）、《无能的法贝尔》(1957）、《蒙陶克》(1975）和《人类出如今重生世》(1979）等数部。此中《无能的法贝尔》已被译成近30种笔墨出书，在西欧和亚洲普遍传播。小说写工程师法贝尔年青时同犹太女人汉娜相恋，因为纳粹排犹，两人被迫分离。21年后法贝尔在纽约开往巴黎的汽船上碰见一名叫伊丽莎白的女人，长相与汉娜类似，因而从猎奇开展到热恋天下典范文学巨作。厥后女人被毒蛇咬伤，住院后她母亲赶来，本来是汉娜。法贝尔以为人类统统举动都是心理和物理反响，数学能够处理统统成绩。因而在得知伊丽莎白是汉娜的女儿时，他试图用数学计较出本人不是伊丽莎白的生身之父。法贝尔智慧无能，有学问有手艺，但他不克不及把握本人的运气，他偶然中犯了乱伦的罪恶。小说在形貌理想时参加心里独白，以虚拟的陈说者的目光探究人物秘密的心里举动，其实不时停止漫画式的夸大，令人物和抵触生疏化，以此形成浏览中的间离结果，激发读者停止考虑和判定。

　　《安多拉》写了反犹太主义的成见酿成的劫难性结果，并发掘了躲藏在每一个人内内心的那种伤害偏向：为保全本人而不吝损伤别人，承受谎话，并在罪过发作以后想方设法为本人摆脱。在此剧的首演式上，弗里施在答问时说： 有罪的人就座在前排坐位上，看过这场剧，他们该当惊慌，该当今夜不眠。 弗里施是在布莱希特的深入影响下停止创作的，但不像布莱希特那样以为戏剧能够再现理想，并改动天下。他以为舞台上只能呈现理想的 草图 ，实践上他也并未抛却改动天下的诡计。他的作品一直表示的是天下的图像在小我私家认识中的变革，作为社会对人等待总和的 强迫脚色 的饰演对小我私家的肉体损伤。表述情势是叙事性的，《放火犯》中的消防队员构成了笑剧性独唱队天下典范文学巨作，像希腊悲剧那样天下典范文学巨作晋江文文学网，对剧情停止批评，由此来 阻遏移情，突破幻觉 ，使观众在观剧时与戏剧情境连结间隔，从而构成本人的判定和思惟。