我们最好仍是学学《在世》中的繁华，他把大家间一切的存亡荣辱都阅历了，即使流离失所，只剩下他本人富有哲思的文章，他本人一小我私家扛着锄头去干活，身旁陪同他的只要一头老牛，但他大白了，读懂了，他把局部的感情融入了伟大的糊口，一旦他意想到这些，荣幸和福报也就来了文章人生哲理。

　　人生有了胡想，有了寻求，将会完整差别。寻求和胡想可让苍茫者不再苍茫，让灾难者即使在疾苦之窘境当中仍然能够倍感欣喜和充分，让低微者也能在性命的某一时辰感应巨大，感应存在的意义，即使如许的时辰很短，很少，但就算只要一秒，也是值得的。

　　阿城说的语气很恬淡，看似没有重点夸大富有哲思的文章，实在全部小说都在说这一个主题，也就是人除在世以外，必然要有更高的寻求。越是轻描淡写的部门，实在作者在背后越会倾泻心力。我想作者阿城也是云云。

　　马斯洛以为人有5种最根本的需求，别离为保存、宁静、交际、感情和自我完成文章人生哲理。实在带最初一个层面，自我理论就是人的肉体寻求和代价意义。这是人存在的底子。假如人生没有这些作为布景依托，那性命势必是浮泛的。

　　险些快一万年了，一切的性命都必需用饭，人亦云云，而这并非在世之目标。用饭是保存，是扶养精神，是心理需求。保存是根本的也是最底层的，念书和寻觅魂灵飞升才是糊口，这是人的肉体需求，是人逾越天下，逾越自我文章人生哲理，寻求自我完成的一定。

　　对此，王小波也说，人除具有一个理想天下，还得再具有一个诗意天下。一个天下是不敷的，没法满意我们对魂灵的盼望。从这些看富有哲思的文章，王小波和阿城是良知，他们都晓得，在吃喝拉撒衣食住行背后的性命意义地点。

　　人之以是伟大，是由于每一个人都需求用饭，但人之以是不伟大，正在于他除用饭以外，另有其他条理的需乞降寻求。

　　阿城的《棋王》我看完后，没记着太多，情节和人物形象能有些印象，其他的都迷迷糊糊的，可是他最初在文末说的那句话至今响彻耳边，即衣食是本，自有人类，就是逐日在忙这个，可囿在此中，毕竟还不太像人。

　　但遗憾的是，当代人就是不懂，吃上了这个文章人生哲理，还想着吃更好的。穿了自己就很好的，但还想要更好的。有了一套屋子，还想要第二套，第三套，以至别墅；有了车子，还想要跑车名车；愿望无量尽，懊恼无量多。如许的人什么时候能体验到民气之安定呢？