《杜鹃红》报告一百个赤军后世的故事，质料体量较大。怎样对其停止有序的摆设，这就需求作者经心构造人物和故事狼文学网双母记文学各人是甚么意义。读这部作品可见尹红芳下了工夫来谋篇规划。作品共三篇，别离借用“满江红”“长相思”和“清平乐”三个词牌名，如许的设置使全书具有团体意义上的诗性。详细的九章，响应配以“香樟树”“小马灯”“赤军渡”“油菜花”“红五星”“黄米酒”“映山红”“红枫树”“报春花”等意象，与各自的叙事内容亲密相干，而物中有蕴意，隽永可回味。整部作品以作者的叙说为主，但也有很多处所是仆人公的口述，这使作品的叙事有了须要的调理。《杜鹃红》触及的人物故事较多，但作者不寻求他们故事的完好性，而是重视凸显其家庭的白色布景、兽性命运和肉体样态狼文学网双母记。整部作品言语朴实清简、感情丰满，情势上有一些条记体的容貌。

　　瑞金是特出中华民族史册的白色之都，是群众共和国的摇篮，是一座肉体富矿。同时，这块血染的大地，也是发展着群众文学的一方膏壤。《杜鹃红》的副题目是“村落复兴中一百个赤军后世的故事”，给出了作品叙事的时期布景和文本内容。经由过程赤军后世叙事表示村落复兴的时期主题，这就使《杜鹃红》具有深沉的汗青逻辑和理想逻辑，而且将这二者有机地联系关系起来。心胸敬重先烈之情的年青作家，走遍瑞金所属的17个州里，以沉醉式的村落查询拜访停止采访写作。作者寻访百名赤军后世的过程，也是走进汗青、致敬赤军先烈先辈的怀想之旅。《杜鹃红》中有很多篇幅叙写的是赤军捐躯的故事狼文学网双母记。第一章“香樟树”第一节“华屋的十七棵松”，将华屋这个客家乡村17位赤军豪杰的群像推至读者眼前文学各人是甚么意义。作品写到的赤军义士村，家家都有赤军义士。“‘共和国第一军嫂’陈发姑”“一盏马灯文学各人是甚么意义，照亮心中的路”等关于捐躯与守望的报告，浓情荡漾文学各人是甚么意义，动人至深。《杜鹃红》对赤军故事的发掘，对他们崇奉与初心的重述，旨在为“村落复兴中一百个赤军后世的故事”停止肉体和思惟上的溯源。

　　赤军后世的村落复兴故事组成《杜鹃红》叙事的骨干。作为罗霄山脉集合连片特困地域中的反动老区，瑞金在脱贫攻坚、村落复兴的“时期大考”中获得优良的成就，获评一系各国家级先辈称呼。这是瑞金群众神驰美妙糊口的内活泼力所结出的硕果，也是赤军后世为赤军先辈反动肉体所感化，艰辛斗争、不避艰险干出来的伟业。好的陈述文学写作，出格需求写作者以本人不懈的勤奋，存心深化人物的糊口，用情走进他们的肉体天下。《杜鹃红》的作者尹红芳做到了。她从寻访的浩瀚赤军后世中，挑选对题材和主题更具典范性、表示力的人物停止多维度的叙说。好比，自强拼搏的代表钟美美，太爷爷是赤军，家庭一度堕入窘境，但她不肯向当局申请补贴，在结对帮扶干部的指点下，白手起家，与丈夫兴办打扮加工场和家庭旅店，招收乡亲失业，捐赞助学、修路。

　　杜鹃，也称映山红。湖南青年作家尹红芳的长篇陈述文学《杜鹃红：村落复兴中一百个赤军后世的故事》，报告的是江西瑞金红地盘上赤军和赤军后世的故事。浏览这部作品，我的耳边不由地反响起影戏《闪闪的红星》中的那首插曲《映山红》：“若要盼得哟赤军来，岭上开遍哟映山红狼文学网双母记。”这已经是一代人难忘的白色旋律。明天文学各人是甚么意义，伴跟着这密意而豪放的旋律浏览《杜鹃红》，心中布满了对壮怀剧烈的大汗青的怀想，又为新时期红地盘上的各种美妙而感念欢乐。初心“映山红”，任务高于天。《杜鹃红》在汗青与理想的链接誊写中，彰显昔时反动者的初心和厥后者承上启下的任务，抒写的是一曲贯穿90年头心与任务的婉转和声。