毛泽东诗词作品字文句篇的丰硕变革，有相称一部门都呈如今他的手迹傍边。他的许多作品都留有手迹，有的还留有多件手迹。好比，《七律·到韶山》有两件手迹；《贺新郎·别友》有三件手迹；《水调歌头·泅水》有四件手迹；《念奴娇·昆仑》有五件手迹；《沁园春·长沙》有六件手迹；《沁园春·雪》有十件手迹。

　　八是个体错字的改正。《菩萨蛮·黄鹤楼》第一次揭晓时，“把酒酹滚滚”中的“酹”字写成了“酎”字。“酎”是名词，指颠末两次或屡次酿制的酒，“把酒酎滚滚”分歧逻辑，这明显是“酹”字的笔误。“酹”是动词，指把酒洒在地上，暗示敬拜和赌咒，苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》“一樽还酹江月”一句中的“酹”字，就是这个意义。 把“酎”改成“酹”，才契合句法，才气精确表达出吊唁反动义士的心情形态。

　　《水调歌头·重上井冈山》“高路入云端”中的“高路”，原稿中是“高树”。树是天然发展的，路是野生构筑的。由“高树”改成“高路”，与前面一句“旧貌变新颜”相照应，间接显现出“三十八年已往”以后沧桑剧变，和作者重上井冈山的客观感触感染也愈加符合。

　　毛泽东与许多出名墨客干系亲密，好比柳亚子、黄炎培、郭沫若、臧克家等。他们都是申明显赫的文人骚客。柳亚子性情狂傲，但他对毛泽东也是甘拜下风。面临《沁园春·雪》，他由衷慨叹：“余词坛嚣张，不自讳其狂，摩拳擦掌效颦，以视润之，始逊一筹，殊自愧汗尔。”

　　四是媒介后语的删减。《七律·登庐山》原有一则弁言：“1959年6月29日登庐山，望鄱阳湖、扬子江，千峦竞秀，红日方升，成诗八句。”如许的笔墨，虽然交代了写诗的历程，可是对掌握作品的意境并没有太大的协助，反而范围了读者的设想空间。作品揭晓时，毛泽东把这句话删除。

　　毛泽东修正诗词，详细状况很庞大。有的是随便而为，有的是决心而为；有的是本人修正，有的是请专家协助润饰，有的是采用读者倡议而停止完美。

　　好了，明天我就讲这些。感激广阔网友的存眷。以上纯属小我私家概念，若有不妥的地方，恳请各人攻讦斧正。再会！

　　1958年7月1日，他在给胡乔木的信中说：“睡不着觉人生感悟的简短句子，写了两首宣扬诗，为灭血吸虫而作。请你同《群众日报》文艺组同道筹议一下，看可用否？若有修正，请报告我。”1965年7月21日，毛泽东给陈毅写信说：“你叫我改诗，我不克不及改，由于我对五言律，历来没有进修过，也没有揭晓过一首五言律。……我偶然写过几首七律，没有一首是我本人合意的。好像你会写自在诗一样，我则关于是非句的词学稍懂一点。剑英善七律，董老善五律，你要学律诗，可向他们就教。”

　　毛泽东担当了历代墨客创作诗词重复琢磨的优秀传统。他有一句名言：“天下上怕就怕‘当真’二字，共产党就最讲当真。”当真，是一种立场、一种肉体、一种风格。毛泽东对本人的诗作，既认真，又叫真。他历来就不是为写诗而写诗，而是将其作为代价看法、政治理想、斗争人生和时期风云的实在写照。他对本人分歧意的作品毫不揭晓；对已公然的作品，一改再改，精益求精，锦上添花，对艺术卖力，对本人卖力，对读者卖力，对汗青卖力。

　　《七律·长征》原有“五岭逶迤腾细浪”“金沙浪拍云崖暖”。1952年除夕，山西大学汗青系罗元贞传授致信毛泽东，倡议把改后“浪”为“水”。1958年12月21日，毛泽东在《毛主席诗词十九首》书眉上讲明说：“水拍：改浪拍。这是一名不了解的伴侣倡议云云改的。他说：不要一篇内有两个浪字，是能够的。”

　　人们喜欢毛泽东诗词，既有文学艺术身分，也有社会意思身分。他是党和国度指导人，是中国群众的巨大首领。一般读者发明毛泽东诗词存在瑕疵，能提出修正定见，以至直抒己见地指堕落别字，不只需求有学问，更需求有勇气。这类状况在中国现代社会是不成设想的。

　　1957年头，《诗刊》揭晓毛泽东18首诗词作品后，复旦大学一位门生、江苏省泰县一个小黉舍长、福建省南平县的读者陈治等人，特地致信毛泽东，指出《菩萨蛮·黄鹤楼》中“把酒酎滚滚”中“酎”字，是一个错别字，该当用“酹”字。毛泽东看完后，让中心办公厅秘书室给他们复书，报告他们所提定见是对的。

　　理解毛泽东修正诗词的前因后果，有助于我们更好地了解毛泽东诗词的完美历程和深入内在，更好地掌握毛泽东诗词创作胜利的内涵缘故原由，出格是可以促使我们去感悟、去进修毛泽东敷衍了事的创作肉体、虚怀若谷的进修立场和精美绝伦的艺术寻求。

　　七是个体字词的完美。《西江月·秋收叛逆》“匡庐一带不断止，要向潇湘直进”一句中，“匡庐”原作“修铜”，指江西省的修水、铜鼓，“潇湘”原作“平浏”，指湖南省的平江、浏阳，都是县的称号，过于写实。修正以后，用名山秀水来代表地名，更富有诗情画意人生感悟的简短句子。

　　毛泽东是巨大的马克思主义者，是巨大的无产阶层反动家、计谋家和实际家，也是一名独领风流的巨大墨客。毛泽东以如椽之笔，写下了纵横捭阖、气魄不凡的不朽华章，是中国诗坛上的一座艺术顶峰。

　　1959年6月尾、7月初，毛泽东写了《七律·到韶山》《七律·登庐山》。1959年9月7日他致信胡乔木：“诗两首，请你送给郭沫若同道一阅，看有甚么缺点没有？加以笔削，是为至要。”郭沫若于9日、10日致信胡乔木，反应本人的定见倡议。9月13日，毛泽东再次写信给胡乔木，说：“沫若同道两信都读，给了我启示，两诗又改了一点字句，请再送郭沫若一观，请他再予审改，以其定见告我为盼！”

　　《沁园春·雪》“原驰蜡象”中“蜡”字，本来是腊梅的“腊”字。臧克家倡议说：“如写作‘蜡’字比力好讲，‘蜡象’正可与上面的‘银蛇’映对人生典范语录及感悟。”毛泽东颔首说道：“好，那你就替我改正来吧。”如许一改人生典范语录及感悟，愈加形象，诗意也更浓重了。再好比，《七律·到韶山》“别梦模糊咒逝川”中的“咒”字，本来是“哭”字，这是按照湖北省委副秘书长、作家梅白的定见改的。毛泽东还对他说：“你是我的‘半字之师’。”

　　1963年，在70寿诞降临之际，毛泽东将本人较为合意的作品聚集起来，除已出书过的21首诗词外，增长了《群众文学》1962年5月号揭晓的6首词，还弥补了10首从未揭晓过的作品。他倾泻大批血汗，对这些诗词做了一次片面校正。这就是1963年群众文学出书社出书的《毛主席诗词三十七首》。

　　有的时分，诗句的变革比力大。好比，《贺新郎·别友》“人有病，天知否”一句，有的手迹为“曾不记：倚楼处”，有的手迹为“重慨叹，泪如雨”。再好比，《满江红·和郭沫若同道》“四海翻滚云水怒，五洲震动风雷激”，第2、三件手迹写成“反动肉体翻四海，工农积极抽长戟”，第四件手迹写成 “反动肉体翻四海，工农积极挥长戟”。这类状况能够还和作品没有完整定稿有关。

　　九是标点标记的变革。《诗刊》杂志1957 年揭晓《菩萨蛮·黄鹤楼》时，下阕为“黄鹤知何去，剩有游人处。把酒酹滚滚，心潮逐浪高。”而在1963 年出书的《毛主席诗词》中，改成“黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滚滚，心潮逐浪高！”前一句的逗号改成了问号，凸起了“大反动失利的前夜，表情凄凉，一时不知如之奈何”那种苍茫与猜疑的表情。后一句末端的句号改成了感慨号，语气愈加必定，感情愈加激烈，立场愈加坚定人生感悟的简短句子，更好地衬托出毛泽东“心潮”磅礴鼓动感动的肉体形态。

　　但毛泽东本人却很低调。1939年1月31日，毛泽东《致路社》的信中写道：“问我关于诗歌的定见，我是内行，说不出成片段的定见来。”1957年1月12日，他给《诗刊》主编臧克家等人的信中写道：“这些工具，我向来不情愿正式揭晓，由于是旧体，怕谬种传播，贻误青年；再则诗味未几，没甚么特征人生典范语录及感悟。”

　　唐朝墨客贾岛在“僧推月下门”和“僧敲月下门”之间不竭琢磨、半途而废的典故，广为传播，影响深远。它不外是历代文人骚人松散、当真的创作肉体的一个缩影。

　　1956年末，中国作家协会任筹备《诗刊》杂志，徐迟等人汇集到社会上传播的毛泽东八首诗词人生感悟的简短句子，编委会特地致信毛泽东：“由于它们没有公然辟表过，大众互相抄诵，致使词句上很有收支。有的同道倡议我们：要让这些诗传播，莫如恳求作者许可，揭晓一个定稿。”毛泽东对此十分正视，对作品停止了一一校订，还别的供给了十首作品，复书说：“既然你们觉得能够刊载，又可为曾经传抄的几首矫正错字，那么人生典范语录及感悟，就照你们的定见办吧。”

　　《七律·登庐山》“跃上葱翠四百旋”一句，本来是“欲上逶迤四百旋”，郭沫若以为“‘欲上逶迤’四字，读起来似有踯躅不进之感，拟易为‘坦道曲折’”。而“热风吹雨洒江天”一句，本来是“热风吹雨洒南天”。郭沫若“以为和上句‘冷眼向洋观天下’不大协谐。如改成‘热忱挥雨洒山水’以暗示大跃进，似较明显。”厥后的定稿，明显是参考了郭沫若的定见。

　　唐朝墨客张九龄《和黄门卢侍御咏竹》有诗句云：“高节人相重，谦虚世所知。”正由于毛泽东一直在姿势上、心态上、举动上、言辞上连结低调，从不自诩，从不骄傲，他才会云云安然平静淡定地去对待本人的作品，云云持之以恒地炼字炼词炼意，可谓是精益求精。这是一种艺无尽头的创作立场，更是一种自我修炼的品德肉体。

　　1937年10月，埃德加·斯诺的《红星照射中国》在伦敦出书，书中支出了《七律·长征》一诗，1938年2月，该书中译本《西行漫记》在上海出书，《七律·长征》是最早公然辟表的毛泽东诗词，今后，毛泽东的墨客才调名扬全国。

　　毛泽东修正诗词，不是凭空杜撰，而是群策群力。1963年版《毛主席诗词三十七首》出书之前，先印了一些收罗定见本。1964年除夕，毛泽东拜托田家英约请朱德、邓小平、彭真等中心指导同道和郭沫若、臧克家等墨客，召开收罗定见座谈会。集会桌上，摆着毛泽东写的几张便条，一张写着：“我写的这些工具，请各人一议。”臧克家把事前筹办好的23条定见交给田家英。诗集出书以后，臧克家发明毛泽东采用了他的13条定见。

　　毛泽东收罗诗友定见，立场之谦和，言辞之诚心，真是使人恨之入骨！满招损，谦受益。诗友们被其热诚传染，也毫无保存地提出本人的倡议。里手伸伸手，便知有无。不克不及否认的是，他们的贵重定见也给毛泽东诗词增加了很多光荣。

　　《忆秦娥·娄山关》中“漫空雁叫霜晨月”一句是从“梧桐树下黄花节”修正而来。《七律·到韶山》最初一句“各处豪杰下夕烟”，曾有“各处群众百万年”“人物峥嵘胜昔年”两种说法。再好比，《水调歌头·重上井冈山》“四处莺歌燕舞，更有潺潺流水”一句，本来是“四处男红女绿，更有飞流激电”。很明显，修正以后的句子，愈加活泼形象，愈加富有神韵。

　　毛泽东老是以开放的心态，与诗友对等交换，商讨诗艺。柳亚子、黄炎培等人每有新作，城市寄给毛泽东，毛泽东则以诗回赠，而复书中经常可以看到“录呈审正”如许的谦辞。黄炎培比毛泽东年长15岁，毛泽东信的开首老是尊称“任之师长教师”“黄任老”。毛泽东和柳亚子也有手札来往，偶然仰面尊称“亚子兄”，题名则是“毛泽东上”。

　　《七律二首·送瘟神》“千村薜荔人遗矢”中的“薜荔”一词，原稿作“薜苈”。薜荔是一种蔓活泼物，而“薜苈”不克不及互相搭配，语意含糊不清，修正以后表达杂草丛生的意义，成绩水到渠成。

　　六是全部诗句的变更。在差别的毛泽东诗词作品手迹中，有些句子变革很大，有些属于笔墨内容的调解深化，有些则是诗句寄意的完整改动。

　　毛泽东深知诗词创作的困难：“诗难，不容易写，阅历者如鱼饮水，心里有数，不敷为外人性也。 ”1963年11月4日，他说：“有些诗不克不及用，要颠末修正，写文章和写诗，不颠末修正是很少的。为何要颠末修正？以至于还要重新写？就是由于笔墨禁绝确，或思惟好，但笔墨表示欠好……我要修正，偶然还要收罗他人的定见。他人有差别定见，我就要想想。” 1958 年，他对梅白说：“诗要改，不单要请人改，并且次要靠本人改。放了一个期间，看了想了，再改，就有能够改得好一些。这就是所谓‘琢磨’的益处。”

　　好比，把《沁园春·长沙》“层林尽染”写成“层峦尽染”人生感悟的简短句子，“到中流击水”写成“向中流击水”；把《七律·长征》“万水千山只轻易”写成“万水千山似轻易”，“更喜岷山千里雪”写成“最喜岷山千里雪”把《七律·和柳亚子师长教师》“怨言太盛防肠断”写成“牢愁太多防肠断”；等等。这些字词比力靠近，诗句寄义没有本质性变革。

　　明天，我想把毛泽东修正诗词的有关状况作一个梳理。次要谈三个成绩：一是毛泽东在哪些方面修正诗词；二是毛泽东怎样修正诗词；三是我们能从中获得甚么启迪。

　　呈现这类征象，充实表现了毛泽东的广博胸怀和为民情怀。毛泽东指出：“大众是真实的豪杰，而我们本人则常常是老练好笑的，不睬解这一点，就不克不及获得最少的常识。”他的大众概念在诗词创作中的详细表示，就是内心一直装着读者。毛泽东说：“当本人写文章的时分，不要总是想着‘我何等高超’，而要采纳和读者处于完整对等职位的立场。”恰是这类对等立场，使毛泽东可以当真看待和吸取读者的倡议。这类宝贵的肉体，出格值得我们好好进修，永久进修。

　　据吴旭君回想：从1963年3月至1973年冬，毛泽东对局部诗稿从头看过数次，对有些诗词作过量次修正。修正都由吴旭君作记载，比及琢磨好的句子定下来以后，毛泽东再亲笔写得手稿上，然后叫她把修正记载烧掉。1973年冬季，他又叫吴旭君把局部诗词誊写一遍。毛泽东又作查对。云云重复，足见毛泽东对修正作品的正视水平。

　　五是作品构造的调解。《采桑子·重阳》原稿是：“一年一度金风抽丰劲，不似春景。胜似春景，寥廓江天万里霜。人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花额外香。”作品揭晓时，毛泽东把高低阕的次第停止了交换，前后倒置。经调解以后，作品从谈论开端，诗意高耸挺秀，一会儿把读者带入了作品意欲表达的思惟深处；以写景末端，能触发读者遐思，读来神韵无量。

　　二是作品题目的修正。诗词题目，是诗篇的头绪，具有画蛇添足的感化。毛泽东有些作品的题目几经变革。颠末修正以后，作品的主题愈加凸起、明白。好比，《念奴娇·昆仑》已经叫《念奴娇·登岷山》。《水调歌头·泅水》原是《水调歌头·长江》。《蝶恋花·答李淑一》先是《游仙》，再是《游仙·赠李淑一》，最初改成《蝶恋花·答李淑一》。

　　毛泽东的诗词成绩环球公认，所得到的赞誉可谓无以复加。柳亚子读了《沁园春·雪》以后，击节称赏，称“毛润之《沁园春》一阙，余推为千古绝唱，虽东坡、幼安，犹瞠乎厥后，更不管南唐小令、南宋慢词矣。”郭沫若对毛泽东的评价是“经纶外，诗词余事，泰山斗极”。元帅墨客陈毅也曾以“看诗词大国推牛耳”来高度歌颂毛泽东的诗才。

　　好诗是写出来的，也是改出来的。能七步之才、趁热打铁，固然了不得。但大都诗词佳作都是重复打磨而成的。杜甫《解闷十二首》诗云：“熏陶性灵存底物，新诗改罢自长吟。”他的《江上值水如海势聊短述》写道：“为兽性僻耽佳句，语不惊人死不休。”清朝墨客袁枚《遣兴》也有“喜好由来落笔难，一诗千改始心安”如许的诗句。清朝李沂在《秋星阁诗话》中，讲得更加明白：“作诗安能落笔便好？能改，则瑕可为瑜，瓦砾可为珠玉。”这些都是历代文人的经历之谈。

　　一是主题思惟的改动。《念奴娇·昆仑》内容委婉，欠好了解。此中有一句：“一截遗欧，一截赠美，一截留中国。”1958年12月，他自注道：“昆仑：主题思惟是阻挡帝国主义，不是此外。改一句：一截留中国，改成一截还东国。遗忘了日自己是不合错误的。如许，英、美、日都触及了。此外注释，分歧实践。”尔后，人们对这首词的了解趋于分歧了。毛泽东分赠剑劈的昆仑山时，还想到日本群众，显现出广博的胸怀。这一窜改使作品大旨突然升华，付与了全新的深入内在。

　　列位网友，各人好。2017年11月8日，群众网在专家专栏开设了《汪建新专栏》，为我供给了和网友停止交换的平台，也使我的毛泽东诗词研讨心得可以集合展现。转眼就是一年工夫，起首要感激群众网和广阔网友对我的撑持与厚爱。

　　毛泽东修正诗词存在两种状况，一是修正他人的作品，二是修正本人的作品。在一些毛泽东诗词观赏的书中，编入了由他人作品修正而来的作品。好比，1910年，毛泽东分开韶山外出修业时写的《七绝·呈父亲》：“孩儿发愤出乡关，学不成名誓不还。埋骨何必桑梓地，人生无处不青山。”这首诗一说是日自己西乡隆盛写的，一说是日本和尚月性写的，毛泽东把原诗中的“男儿”改成“孩儿”，把“死不还”改成“誓不还”。精确地说，这不是他的作品。

　　这些手迹都是在差别期间、差别所在、差别表情形态下，出于差别目标为差别的人题写的。他并非比较诗集一字一句照抄，而是凭影象，凭印象。加上他誊写诗稿时，曾经一成不变，笔墨觉得和思惟熟悉，能够发作了奇妙变革，呈现笔墨差别也在道理当中。

　　1962年 4月24日，在给臧克家的信中，毛泽东说：“你仔细给我修正的几处，改得好，我完整赞成。另有甚么可改的地方没有，请操心推敲，见教为盼。”1965年9月25日，毛泽东把《水调歌头·重上井冈山》《念奴娇·鸟儿问答》送给邓颖超，附信说:“奉上就教。若有不当，请予痛改成盼！”

　　《水调歌头·泅水》“一桥飞架南北通途变通途”一句中心有个逗号，它的地位移动了好几回。偶然是“一桥飞架，南北通途变通途”；偶然是“一桥飞架南北，通途变通途”。重复衡量后，才肯定为“一桥飞架南北，通途变通途”。

　　三是写作工夫的明白。1957年《诗刊》杂志揭晓毛泽东18首作品时，群众文学1962年5月号揭晓毛泽东《词六首》时，险些都没有说明写作工夫。1963年出书《毛主席诗词》时，毛泽东当真地处理了这一成绩，标注了每首作品的创作工夫。好比，《沁园春·长沙》是“一九二五年”，《菩萨蛮·黄鹤楼》是“一九二七年春”，《西江月·井冈山》是“一九二八年秋”，《沁园春·雪》是“一九三六年仲春”人生典范语录及感悟。这有助于读者精确掌握作品的汗青布景和深入寄义。

　　毛泽东的诗词作品数目不算多。认真比力阐发毛泽东诗词，不难发明，绝大大都作品都颠末屡次修正。从作品题目、个体说话、全部诗句，到篇章构造，以致标点标记，他都一改再改。这才使得毛泽东诗词用词精准、对仗工致、神韵实足，成为千古绝唱。