最初，感激北方文艺出书社的指导与编纂，特别曲直丹丹密斯、张贺然师长教师为此书的出书所支出的勤劳劳动。

　　这十二年来，我们到黄梅四祖寺、高雄佛光山寺、高雄品德院、宜兴大觉寺停止宗教体验，停止过量次学术钻研，约请先辈专家对我们停止攻讦指点。能够说，为了让这套大型的宗教文学史得以完成震动心灵的哲理美文，光正传授尽心尽力地率领各人前行。偶然，我心里悄悄感慨，究竟是甚么力气支持他其实不那末强健的身材，也其实不那末强势的性情，带着这一大队人马当仁不让地前行呢？

　　先秦期间形态万千、纷纷庞大的原始宗教是玄门得以生长的渊薮。在现存的先秦文献中，原始宗教的陈迹与影响无所不在震动心灵的哲理美文。该书以为上古歌谣与原始歌舞戏是中国晚期原始宗教崇奉最间接的反应。《诗经》与《楚辞》等作品对先秦期间祭祖、祈福、报赛、迎神、娱神等举动场景有具体描画，纪录了浩瀚上古祭奠典礼，是原始宗教形状的诗性显现。

　　其时的我正身怀六甲，获得约请时大胆提了一个请求：“最少给我四年工夫！”光正传授直爽地应允了。究竟证实，当时分的我们都还很年青，不知前路是云云困难。现在，一晃十二年已往了，冲弱已经是十二岁的阳光少年，这本《先秦两汉宗教文学史》终究面世了！

　　秦汉大一统帝国构成后，国度政治认识形状掌握了宗教话语权，谶纬学说流行震动心灵的哲理美文。谶纬学说的构成借助了战国末年以来的仙人方术实际。黄老道、方仙道对儒学的浸透，强化了谶纬的宗教神学性子。很多术士熟知谶纬之学，并将谶纬学说用之于宗教理论中，刺激了晚期玄门的构成哲理好句摘抄。

　　这个文学实际系统的构成，既批驳地鉴戒了其时社会的文学看法，又融入了玄门的宗教教义，表示出很强的哲学思辩和实际立异才能震动心灵的哲理美文。《承平经》与《周易参同契》的呈现既标记玄门的构成，也阐明玄门文学开端开展。

　　该书对《老子》《庄子》的玄门传承停止了梳理，提醒老庄学说从哲学门户向宗教思惟转化的革新历程，引见玄门徒是怎样制作《老子变革经》《老子想尔注》来神化老子身份，并建立其教派职位。

　　犹记得2011年严冬一个阳光亮丽的下战书，我接到武汉大学吴光正传授的德律风，他约请我参加“中国宗教文学史”课题组，卖力撰写“先秦两汉宗教文学史”。

　　晚期玄门徒为建立、提拔教派职位撰写了很多宣扬材料，如《汉武帝别国洞冥记》《汉武帝内传》《汉武故事》及《国内十洲记》等系列小说。该书对这些方内、方外的身分停止了体系研讨，提醒玄门得以终极构成的汗青机遇。东汉末年，呈现了一些玄门实际专著，如《承平经》《周易参同契》。这些作品对其时的诗体如五言诗、七言诗的使用比力纯熟，具有较高的体裁研讨代价。

　　回望来路，许多工作变得恍惚，许多工作又如发作在昨日哲理好句摘抄。自从组建了“中国宗教文学史”课题组，光正传授以超乎凡人的指导力、意志力及贡献肉体率领着来自十几个高校的青年学者处置这项艰难的工程。

　　《承平经》以先秦道家哲学中的气化宇宙论为实际根底，在汉朝谶纬学说的奥秘主义文明布景下，将“气”引入文学实际范畴震动心灵的哲理美文，提出以文气、注释、真文、本文、邪伪文、浮汉文等中心观点震动心灵的哲理美文。这些实际互相交融贯穿哲理好句摘抄，从差别角度浸透到《承平经》的玄门思惟系统中，建构了以效劳玄门为目标的文学实际系统。

　　刘湘兰，女，湖南攸县人，2005年于南京大学获文学博士学位，现为中山大学中文系传授、博士生导师，中山大学“逸仙优良学者”；学术特长为中国现代叙事文学、汉魏六朝文学、中国现代体裁学、中国现代宗教文学；代表作有《中古叙事文学研讨》，在《文学批评》《文艺研讨》《文学遗产》等刊物上开展论文50多篇，多篇文章被《高档黉舍理科学术文摘》《人大复印材料·中国现代近代文学研讨》《人大复印材料·魏晋南北朝隋唐史》转载；掌管国度社科计划基金项目2项哲理好句摘抄、国度社科基金严重招标项目之子课题2项、省部级项目6项。

　　虽然光正传授请了许多先辈名家给我们停止学术指点，也带着我们深化禅林，停止禅修。但是，因为我天分痴顽，素性懒惰，在撰写过程当中不时觉得力有未逮，招致这一课题的促进极端迟缓。

　　2015年，光正传授掌管的“中国宗教文学史”课题得到国度社科严重项目立项，并于2021年以“优良”的签订定见结项，我作为子课题卖力人与有荣焉！

　　现在这本小书得以面世，实是各路善缘鼎力搀扶的成果。感激怙恃协助我哺育小儿，使我能沉着面临学术研讨上的艰难；感激马将伟博士协助汇集部门史料哲理好句摘抄，并撰写本书中第三章、第六章的初稿；感激我的博士后、博士生、硕士生屡次为我校正书稿。

　　十二年来，这本小书几易其稿，从最后的大纲到如今的废品哲理好句摘抄，如同哺育小儿，婴儿期的他与现在豪气渐露的少年，面貌已完整差别。本书中的部分内容已在《文学批评》《文艺研讨》《文学遗产》《宗讲授研讨》《武汉大学学报》《中山大学学报》《文史哲》《学术研讨》《当代哲学》等刊物上揭晓，感激编纂教师及外审专家提出贵重的修正定见。假如说拙著有一些闪亮的处所，那都是由于先辈专家与编纂教师们的赐赉！

　　该书对《山海经》《淮南子》中的神话停止了研讨，讨论玄门仙人思惟、仙人谱系的泉源。将神话宗教养，表现了玄门或仙人家的思惟理念，也展示了从神话到仙话的演化过程，如刘向《列仙传》的呈现，开启了仙传的创作形式，并对玄门仙人谱系的构成发生了主要影响。