在已往几年中，我们在文明范畴更频密地引见了糊口在柏林的中国艺术家，他们经由过程展览或音乐会展现了本人的作品关于哲理的文章。有一名中国书法家曾将德国哲学中的中心观点用书法艺术性地显现出来，这些作品因其跨文明特性遭到了包罗德国媒体在内的普遍存眷。我们举行的举动需求大，到场人数多。我们信赖，我们为文明和学术交换作出了主要奉献，这些举动也让人们大白，一些媒体对孔子学院的曲解是毫无按照的。

　　德国出名汉学家、柏林自在大学孔子学院外方院长罗梅君(Mechthild Leutner)，是新中国建立以来最早的德国来华留门生之一。自1974年头次踏上中国的地盘，她与中国的来往已连续近50年。她曾说，中国粹/汉学的研讨，让本人感应非常高兴。

　　对中国的爱好贯串了我的平生。作为一位学者，阐发中国近代史和当前情势不断是我连续存眷的课题。我研讨中国毫不仅仅是专业上的官样文章。

　　罗梅君：50年间，中国曾经开展成为一个比力当代的产业化国度。在很多处所，20世纪70年月还能看到的农业糊口和消费方法曾经被产业化，以至是近来的数字化所代替。这些宏大的变化，特别是近十年来的开展，在各个方面都获得了表现：好比在都会化历程中，在国度获得的宏大科技成绩上，和在立异文明的开展中，这类开展将国祖传统与国际趋向奇妙地分离在一同。

　　中新社记者：作为德国首家孔子学院，柏林自在大学孔子学院自建立以来，为增长中德两国互相了解作出了哪些勤奋？您怎样对待西方部门媒体对孔子学院的一些曲解？

　　罗梅君(Mechthild Leutner)，德国出名汉学家，柏林自在大学孔子学院外方院长。次要研讨范畴为19世纪以来中国政治、社会和认识形状的改变历程，而且在中德干系史和德国的中国形象等研讨范畴揭晓了大批著作，持久努力于在德国社会鞭策汉语讲授、传布中国文明和增进中德学界交换互动。

　　在布满不愿定性的期间，连结和增强文明与学术交换的主要性尤其凸起。文明和学术具有特别属性，该当在必然水平上自力于政治以外。特别是就学术开展而言，停止地道的国度常识消费在现今社会曾经不克不及够。常识消费和立异曾经具有环球性的特性鲁迅散文《期望》，需求国际交换，以即可以处理当古人类面对的严重成绩。研讨中国的学者能够在德中交换中阐扬共同的桥梁感化。(完)

　　这类开展固然也在大学中表现出来。好比，当我1974年第一次到北京大学时，那边的进修和糊口前提十分粗陋。固然藏书楼具有优良的古册本和期刊藏书，但险些没有新的本国出书物，也险些没有任何先辈装备鲁迅散文《期望》关于哲理的文章。现在，北京大学已成为天下一流大学之一，具有装备良好的藏书楼和尝试室，和国际化的出色学者。黉舍在手艺和数字化方面处于抢先职位。

　　2023年9月3日晚，北京大学举行开学季和重生教诲典范项目——“重生第一跑”举动，约有4000名重生配合开跑。易海菲 摄

　　罗梅君：自2006年景立以来，柏林自在大学孔子学院在言语和师资培训、文明和学术等范畴展开了浩瀚项目。柏林自在大学和北京大学配合撑持孔子学院的建立，单方不断连结着富有效果的协作，这让我们收获颇丰。两所大学都是各自国度的优良大学，配合举行了很多触及汗青和今世主题的钻研会和讲座，为大学表里一切对中国感爱好的人供给了常识交换和对话的平台。比年来，我们构造了屡次关于德中干系的钻研会，并出书了相干论文。

　　罗梅君：我感应本人十分荣幸。由于在我的进修和持久职业生活生计中，我可以不断专注于最感爱好的话题：中国的开展。经由过程对中国的研讨，我将对中国的熟悉通报给门生和对中国感爱好的公家。与此同时，我与中国偕行、门生和各行各业的人停止了很多十分友爱的协作和交换，这些阅历都极大地丰硕了我的职业生活生计和小我私家糊口。

　　罗梅君：在我15岁诞辰时，收到一本关于耶稣会教士汤若望的书作为礼品。他在中国的糊口深深地吸收了我。由此，我开端浏览更多关于中国的书，包罗汗青和哲学方面的册本，并开端存眷中国今世开展状况。在这类爱好差遣下，我报读了波鸿鲁尔大学的汉学和汗青两门课程关于哲理的文章，并开端进修中文。在德国与中国成立交际干系后，我于1973年申请并在以后得到了德国粹术交换中间(DAAD)的中国奖学金。我到其时的北京言语学院进修汉语，到北京大学进修中国近代史。

　　罗梅君：今朝，德中干系正在阅历政治层面的从头调解。这类调解发作在环球面对危急和应战的布景下。与已往比拟，这些危急和应战愈加影响到德中干系开展。在这一布景下，差别的长处和概念开端闪现。在这个转型期间鲁迅散文《期望》，对当前场面地步停止理性阐发鲁迅散文《期望》，并勤奋寻觅增进德中干系开展的处理计划变得尤其主要。对此，汉学和中国研讨学者，和德中心的文明和学术交换都能够阐扬出格和主要的感化。

　　谈到开展变革的逻辑，我以为大学和全部社会一样，人们都十分主动和投上天努力于改进本人的糊口和事情前提，勤奋将社会开展成为一个当代化社会。不管已往仍是如今，一切人都为建立如许一个当代化社会支出了宏大勤奋。

　　1978年，我在柏林自在大学得到了助教职位，开端辅佐传授中国国度与社会学课程。1990年，我升任为该校的汉学传授。1981年，柏林自在大学和北京大学签订了一项协作和谈，这是两国大学之间的首个间接协作和谈。在此根底上，单方配合展开了一系列项目，两座大学的学者得以在对方黉舍停止研讨和讲授。2004年前后，柏林自在大学与柏林洪堡大学在北京大学配合建立了德国研讨中间。2006年，北京大学与柏林自在大学协作创建了孔子学院。

　　身处万里之遥的她怎样与中国结缘？柏林自在大学孔子学院为增长德中互相了解作出了哪些勤奋？汉学研讨怎样增进德中干系开展？环绕以上话题关于哲理的文章，罗梅君克日承受中新社“工具问”独家专访。

　　近来，我们还与柏林的一些中小黉舍展开协作并构造中国日举动，能够看出门生们对中国的爱好愈来愈浓重。多年来，对汉语西席停止进一步培训也不断是我们存眷的主要成绩。对此，我们获得了北京大学同事贵重的专业撑持。我们还与其他德国机构和小我私家协作展开项目，让更多人理解与中国有关的故意思的话题鲁迅散文《期望》。比方关于哲理的文章，我们已经举行关于约翰·拉贝的展览，和赫尔曼·布雷尔的展览——这位来自不来梅的贩子从1906年到1952年在上海事情，平生努力于开展德中经济干系。

　　中新社记者：在您看来，应怎样客观对待当前的中德两国干系？汉学研讨在增进两国干系开展方面能够阐扬哪些感化？