“少年去浪荡，中年想发掘，老年做僧人”，垂暮之年的福贵饱经沧桑，历经糊口的磨炼如故在世，他喜好追念已往戴德的哲理典范美文，喜好报告本人，仿佛如许一来，他就可以够一次又一次地重渡今生了。饱经磨练，他为什么仍是喜好回想已往呢？或许他是在驰念谁人“只需活得快乐，穷也不怕”爱他撑持他的家珍，或许他是在回想生动心爱却不幸早逝的有庆，又或是他也期望凤霞和二喜可以在另外一个天下好好陪同苦根。我想，他是在驰念和家人糊口在一同的幸运光阴，他是在慨叹本人这布满未知与痛苦的平生。他看着一个个想要在世的亲人逐个拜别，忍耐了一次次伤痛，仍悄悄地在世，和像本人一样的老黄牛悄悄地浏览垂暮之年的落日西下。

　　天下上没有一条门路是反复的，也没有一小我私家生是可以替换的。读了余华教师笔下的《在世》，才发明本人竟少了些怅惘，多了点对运气开展幻化的安然与寻求幻想的坚决，关于本身将来的开展和人生的标的目的也有了更加深化的了解与考虑。

　　总之戴德的哲理典范美文，惟有刚毅而有韧性地活下去，我们才会追求到性命中的光辉；惟有锲而不舍地活下去富有哲理的长文章，民族和国度才会绵亘千年。期望我们都能够用热诚和仁慈去拥抱天下，以斗争与拼搏之姿去面临艰难，方能洗尽铅华，兴旺发展！

　　《在世》是一本布满兽性关心和性命哲理的小说，经由过程报告仆人公福贵的平生戴德的哲理典范美文富有哲理的长文章，展示了人生的灾难和幸运，和性命的代价和意义。

　　“糊口是属于每一个人本人的感触感染，不属于任何他人的观点”，这是《在世》序中的一句话，只要理解繁华平生的阅历富有哲理的长文章，才气领会到这句话何等富有哲理。福贵的平生是布满灾难的，他落空了亲人、伴侣、财富和职位，但他从未落空对性命的崇奉和固执，他用本人的坚固和勇气，面临糊口中的各种窘境和应战，不竭前行，不竭寻求本人的幸运和幻想富有哲理的长文章。